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1. 문학과 삶  (1) 문학의 기능과 가치

제재 형성 평가

➊ 봄눈 오는 밤(황인숙)

[01~10] 다음 시를 읽고, 물음에 답하시오.

길 건너 숲속,

봄눈 맞는 나무들.

마른풀들이 가볍게 눈을 떠받쳐 들어

발치가 하얗다.

나무들은 눈을 감고 있을 것이다.

너의 예쁜 감은 눈.

너, 아니?

네 감은 눈이 얼마나 예쁜지.

[A]

ⓐ눈송이들이 줄달음쳐 온다.

네 감은 눈에 입 맞추려고.

나라도 그럴 것이다!

오, 네 예쁜, 감은 ⓑ눈,

에 퍼붓는 봄눈!

작품의 특징 이해하기

01 위 시에 대한 설명으로 적절하지 않은 것은?

① 두운을 활용하여 운율감을 형성하고 있다.

② 대상을 부름으로써 주의를 환기하고 있다.

③ 정적인 이미지를 활용하여 대상을 묘사하고 있다.

④ 계절적, 시간적 배경이 작품의 분위기와 연결되고 있다.

⑤ 감각적 이미지를 활용하여 대상의 아름다움을 표현하고 있다.

작품의 내용 이해하기

02 화자가 바라보고 있는 자연의 모습으로 적절한 것은?

① 꽃들이 만발한 숲

② 한겨울에 내리는 함박눈

③ 봄눈 내리는 밤의 풍경

④ 무성하게 잎이 우거진 나무들

⑤ 푸른 나무 위에 눈이 쌓이는 모습

작품 감상의 적절성 이해하기

03 위 시를 감상한 내용으로 가장 적절한 것은?

① 쓸쓸하고 외로운 정서가 느껴지는군.

② 고요하고 아름다운 분위기가 느껴지는군.

③ 지난날에 대한 반성과 회한이 느껴지는군.

④ 사랑하는 대상에 대한 애틋함이 느껴지는군.

⑤ 힘든 현실을 극복하겠다는 의지가 느껴지는군.

시적 화자의 상황 파악하기

04 시적 화자에 대한 설명으로 적절하지 않은 것은?

① 나무들 위로 내리는 봄눈을 관찰하고 있다.

② ‘봄눈’과 나무의 ‘눈’에 대한 미적 감흥을 드러내고 있다.

③ ‘감은 눈’의 아름다움에 취해 나무에 입 맞추려 하고 있다.

④ 나무의 ‘눈’을 예뻐하는 ‘봄눈’에 공감하고 있다.

⑤ 아직 싹이 트지 않은 나무를 눈을 감고 있는 것이라고 표현하고 있다.

시의 표현 이해하기

05 [A]에 대한 설명으로 적절하지 않은 것은?

① 일봉: 봄눈이 내리는 모습을 청각적 이미지로 전이시켜서 표현하고 있어요.

② 이봉: 쉼표와 느낌표 하나하나에 화자의 감탄과 예찬을 고스란히 담고 있어요.

③ 삼봉: 한 행으로 배열할 것을 의도적으로 다음 행에 걸쳐 놓아 의미를 강조하고 있어요.

④ 사봉: 눈이 내리는 것을 나무의 눈에 입 맞추려고 온 것이라고 상상하여 표현하고 있어요.

⑤ 오봉: 봄날에 눈을 맞고 서 있는 나무를 보고 나무들이 눈을 감고 있다고 표현하고 있어요.

시어의 의미 이해하기

06 봄눈의 의미로 적절하지 않은 것은?

① 화자가 공감하는 대상이다.

② 나무의 ‘눈’을 예뻐하는 존재이다.

③ 화자가 의인화하여 표현하는 대상이다.

④ 시의 계절적 배경을 드러내는 소재이다.

⑤ 화자가 부름으로써 주의를 환기하는 대상이다.

배경의 의미 이해하기

07 위 시의 시간적 배경인 ‘밤’의 의미로 적절하지 않은 것은?

① 시의 고즈넉한 분위기를 더욱 고조시킨다.

② ‘봄눈’과 대비되어 시상을 선명하게 제시한다.

③ 나무의 ‘눈’이 싹을 틔워내기 위해 기다리는 시간이다.

④ ‘봄눈’과 함께 나무의 ‘눈’에게 시련을 주는 소재이다.

⑤ 하얀 눈을 맞는 나무의 아름다움을 부각시키는 시간적 배경이다.

소재의 기능과 의미 이해하기

08 위 시의 감은 눈을 싹틀 준비를 하고 있는 눈[芽]으로 볼 때, 이와 유사한 의미를 지닌 시어로 적절한 것은?

① 기침을 하자.

젊은 시인이여, 기침을 하자.

눈 위에 대고 기침을 하자.

눈더러 보라고 마음 놓고, 마음 놓고

기침을 하자.

- 김수영, 〈눈〉

② 샤갈의 마을에는 3월에 눈이 온다.

봄을 바라고 섰는 사나이의 관자놀이에

새로 돋은 정맥(靜脈)이

바르르 떤다.

- 김춘수, 〈샤갈의 마을에 내리는 눈〉

③ 길 잃은 등산객들 있을 듯

외딴 두메 마을 길 끊어 놓을 듯

은하수가 펑펑 쏟아져 날아오듯 덤벼드는 눈

다투어 몰려오는 힘찬 눈보라의 군단,

눈보라가 내리는 백색의 계엄령.

최승호, 〈대설 주의보〉

④ 다람쥐도 좇지 않고 묏새도 울지 않어 깊은 산 고요가 차라리 뼈를 저리우는데 눈과 밤이 조히보다 희고녀! 달도 보름을 기달려 흰 듯은 한밤 이 골을 걸음이랸다?

- 정지용, 〈장수산 1〉

⑤ 늦은 저녁 때 오는 눈발은 여물 써는 소리에 붐비다.

늦은 저녁 때 오는 눈발은 변두리 빈터만 다니며 붐비다.

- 박용래, 〈저녁 눈〉

시어의 의미 이해하기

09 〈보기〉는 ‘눈’의 사전적 정의이다. 이를 바탕으로 ⓐ와 ⓑ를 이해한 것으로 적절하지 않은 것은?

	보기
	눈1 [명사] 1. 빛의 자극을 받아 물체를 볼 수 있는 감각 기관. ¶ 눈을 뜨다. 2. 시력. 물체의 존재나 형상을 인식하는 눈의 능력. ¶ 눈이 좋다. 3. 사람들의 눈길. ¶ 다른 사람의 눈을 의식하다. 눈2 [눈ː] [명사] 대기 중의 수증기가 찬 기운을 만나 얼어서 땅 위로 떨어지는 얼음의 결정체. 눈3 [명사] 식물의 새로 막 터져 돋아나려는 초목의 싹. 꽃눈, 잎눈 따위.

① ⓐ는 ⓑ와 달리 긴소리로 소리 내야겠군.

② ⓑ가 ‘눈3’의 의미라면, ‘싹’으로 바꾸어도 무방하겠군.

③ ⓐ와 ⓑ는 의미적 연관성이 없으므로 동음이의 관계라 할 수 있군.

④ ‘눈1’은 다의어이므로 ⓑ는 ‘눈1’의 다른 의미로도 해석이 가능하겠군.

⑤ ⓑ는 ‘눈1-1’과 ‘눈3’으로 해석되는 것으로 보아 중의성을 띄고 있겠군.

두 작품을 비교하여 감상하기

10 위 시와 〈보기〉를 비교한 것으로 적절하지 않은 것은?

	보기
꽃에게로 다가가면 부드러움에 찔려 삐거나 부은 마음 금세 환해지고 선해지니 봄엔 아무 꽃침이라도 맞고 볼 일 - 함민복, 〈봄꽃〉

① 위 시와 〈보기〉 모두 봄의 아름다움을 표현하고 있다.

② 위 시와 〈보기〉 모두 종결 어미를 생략하여 끝맺고 있다.

③ 위 시는 ‘나무’를, 〈보기〉는 ‘꽃’을 중심 소재로 삼고 있다.

④ 위 시는 ‘나무’의 생명력에, 〈보기〉는 ‘꽃’의 치유력에 의미를 부여하고 있다.

⑤ 위 시는 영탄적 표현을 통해, 〈보기〉는 설의적 표현을 통해 감흥을 드러내고 있다.

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1. 문학과 삶  (1) 문학의 기능과 가치

제재 형성 평가

➋ 19세(이순원)

[01~04] 다음 글을 읽고, 물음에 답하시오.

“정말 저 안 다녀요. 그러니 제발 저를 대관령으로 보내 주세요.”

그러자 나를 방에 놔두고 아버지가 밖으로 나가 버렸다. 임무 교대를 하듯 다시 어머니의 길고 긴 잔소리가 이어졌다. 그때에도 나는 무슨 일이 있어도 이제 학교를 안 갈 거라고 악을 쓰듯 말했다. 그렇게 다시 전쟁과도 같은 사흘을 보냈다. 병원에 누워 있는 석중이 아저씨가 다른 사람에게 해도지를 넘기기 전에 끝을 봐야 했다. 어느 하루는 종아리에서 피가 튀도록 아버지한테 매를 맞기도 했다. 그러나 나는 죽었으면 죽었지 학교로는 가지 않겠다고 말했다. 나중엔 아버지가 이런저런 말로 달래도 그 고집만은 꺾지 않았다. 그러니까 제발 나를 대관령으로 보내 달라고.

방학 전에도 1주일가량 무단결석을 하고, 개학이 되어서도 내가 학교로 나오지 않자 선생님이 집으로 친구들을 보냈다. 학급 실장과 이웃 동네에 살고 있는 용문이었다. 그 두 친구에게도 나는 이제 학교를 다니지 않을 거라고, 그러니까 앞으로 우리 집에 찾아오지 말라고 말했다.

“그렇게 말하지 마라. 내일 내가 학교로 나가 볼 테니까.”

친구들이 돌아갈 때 아버지가 친구들에게 말했다. 그리고 그날 저녁부터 밤까지 다시 아버지와 길고 긴 줄다리기 싸움을 했다.

결국, 그 겨울의 길고 긴 줄다리기 끝에 그해 봄 나는 대관령으로 갈 수 있었다.

서른이 넘어 어린 시절 내가 꿈꾸었던 농사와는 전혀 다른 길로 들어선 다음 언젠가 그런 질문을 받은 적이 있다. 농사의 어떤 점이 좋아 어릴 때부터 농군이 되지 못해 그렇게 애를 썼느냐고.

그때 나는 이렇게 대답했다.

“그 나이에 농사를 짓는 일에 어떤 매력을 느꼈다기보다는, 물론 매력을 느끼지 않은 건 아니지만, 나는 하루라도 빨리 어른이 되고 싶었다. 그때 내게는 농사만이 나를 그렇게 해 줄 수 있을 거라고 생각했다. 아니, 그게 그때로선 유일한 길이었다.”

나는 거기에 어른의 조건을 한 가지 더 추가했다. 어른은 나이와 상관없이 일로써 자기 경제권을 가진 사람이라고. 겨울이 되면 어른들이 어느 집 사랑이나 뒷방에 모여 묵 내기나 담배 내기 화투를 칠 때가 있다. 그때에도 자기 경제권을 가지고 있는 아이 같은 어른은 그 판에 낄 수 있어도 어른 같은 아이는 그 판에 낄 수 없는 것이다. 예를 든다면 다음 해 겨울 형과 내 경우가 그랬다. 대관령에 올라가 농사를 짓는 동안 나는 어른들과 당당하게 그런 내기 화투를 칠 수 있어도 형은 군에서 마지막 휴가를 나오던 때에도 그랬고, 제대 후 다시 학교를 다니던 때에도 어른들의 그런 놀이판에 끼고 싶어도(하기야 그러고 싶어 할 사람도 아니지만) 낄 수가 없는 것이었다. 왜냐하면 스물몇 살이 되어도 형은 아직 집에서 돈을 물어가는 아이지 돈을 버는 어른이 아니기 때문이다. 그게 농경 사회에서의 아이와 어른의 구분이었다.

작품의 서술상의 특징 이해하기

01 윗글의 서술자에 대한 설명으로 적절한 것은?

① 서술자인 ‘나’가 주인공을 관찰하여 이야기를 전달하고 있다.

② 서술자인 ‘나’가 주인공이 되어 자신의 이야기를 전달하고 있다.

③ 서술자가 극 중에 개입하여 인물과 사건에 대해 논평하고 있다.

④ 서술자가 관찰자의 입장에서 사건을 객관적으로 전달하고 있다.

⑤ 작중 인물이 아닌 서술자의 전지적 시점을 통해 사건을 전달하고 있다.

등장인물 이해하기

02 ‘나’에 대한 설명으로 적절한 것은?

① 대학 진학을 최우선의 목표로 삼고 있다.

② 어려운 가정 형편 때문에 돈을 벌고자 한다.

③ 부모님께 순종하고 부모님의 말씀에 잘 따른다.

④ 농촌의 삶에 염증을 느끼고 도시로 가고자 한다.

⑤ 빨리 자기 경제권을 가진 어른이 되고 싶어 한다.

소재의 기능과 의미 이해하기

03 다음 중, ‘나’와 ‘아버지’의 갈등을 보여 주는 소재로 적절하지 않은 것은?

① 잔소리          ② 전쟁          ③ 매

④ 줄다리기        ⑤ 담배

작품의 내용 확인하기

04 형이 어른들의 놀이판에 낄 수 없는 이유로 적절한 것은?

① 화투를 못 치기 때문에

② 군인의 신분이기 때문에

③ 돈을 벌고 있지 않기 때문에

④ 나이가 스물몇 살밖에 안 되었기 때문에

⑤ 내기 화투는 불법이라고 생각하기 때문에

[05~08] 다음 글을 읽고, 물음에 답하시오.

길고 긴 줄다리기 끝에 일단 그렇게 허락을 받은 것만으로도 금방 어른이 되고 ㉠하늘을 날 것 같은 기분이었다.

다음 날 나는 대관령으로 가 눈에 덮여 아직 제 모습을 드러내지 않고 있는 내 해도지 땅을 보고 돌아왔다. 차항에 있는 5,000평의 밭과 가시머리(그러니까 지금의 대관령 휴게소에서 구도로를 따라 나오는 길 중간쯤의)에 있는 2,000평의 땅이었다. 가시머리 땅을 둘러보고 횡계로 나올 때 나는 다시 눈 속에 크리스마스카드 속의 풍경과도 같은 빨간 지붕의 별장을 보고 돌아왔다. 돈을 벌어 이곳에 나도 저런 그림 같은 집을 짓고 살리라 생각했다. ㉡승태 누나처럼 사랑스러운 임과 함께…….

나는 아버지에게 차항 밭에는 배추를 심을 것이고, 가시머리 밭에는 감자를 심을 것이라고 말했다. 배추 농사가 망한다 하더라도 2,000평의 감자 농사로 최소한의 본전이라도 건질 생각이었다. 아버지는 이제 그건 네 농사니까 아버지에게 묻지 말고 모든 것을 네 뜻대로 하라고 말했다. 전부 배추를 심든 무를 심든 감자를 심든. 너무도 좋아 정말 잠이 오지 않는 밤이었다. 비록 남의 땅을 빌린 해도지이긴 하지만 이제 내가 내 규모의 농사를 지을 땅을 가진 ㉢한 사람의 당당한 농군이 된 것이었다.

그런 농군으로서 내가 제일 처음 한 일은 승태 집에 들러 승태를 데리고 동아일보 강릉 지국을 찾아간 것이었다. 이제 내가 학교를 그만두고 내 규모의 농사를 짓는다고 하자 나보다 승태가 더 들떠서 좋아했다.

“야, ㉣이정수, 니 기어이 성공했구나, 응. 책하고 교복에 불 싸지르고 토껴 가지고.”

“그러면 니도 불 싸지르고 토껴 봐. 그럼 혹시 아냐? 느 아버지가 니한테 간장 공장 맡길지.”

“맡기는 거 좋아하네. 그랬다간 아마 우리 아버지 나를 간장 국물에 튀겨 죽이려 들 거다. 느 아버지니까 봐준 거지. 그런데 신문 지국엔 왜 가는데?”

“㉤따라오면 알아. 싫으면 말고.”

“새끼, 이제 학교 안 다닌다고 되게 폼 잡네.”

감자 농사는 씨앗을 확보하고 난 다음 천천히 준비를 해도 되지만 배추 농사는 배추 모종을 키울 종이 포트부터 미리 준비해야 했다. 그러니까 너비 10센티미터 되는 띠 모양으로 신문지를 오려 그것을 소주병으로 두 겹 말아 풀칠해 원기둥형의 종이 화분을 만들고, 거기에 거름과 비료를 배합한 흙을 채워 온상 속에 차곡차곡 세워 놓은 다음 그 포트 하나하나마다 배추씨를 뿌리는 것이었다. 나중에 그것을 제 밭으로 옮겨 심을 때 배추 포기 사이를 30센티미터, 두럭과 두럭 사이를 45센티미터로 계산한다 해도 평당 스물두 포기에서 스물네 포기의 배추가 심어지는데 5,000평의 밭이면 12만 포기의 배추가 심어지고 그러자면 하바리 모종을 골라내는 것까지 계산해 15만 개의 포트를 만들어야 하는 것이다.

작품의 특징 이해하기

05 윗글을 창작할 때 고려했을 사항으로 적절하지 않은 것은?

① 공간의 이동에 따라 사건을 전개해야겠어.

② 비속어를 사용하여 인물 간의 친밀감을 드러내야겠어.

③ 다른 사람의 경험을 듣고 독자에게 전달해 주어야겠어.

④ 구체적인 수치를 제시해서 꼼꼼한 성격을 드러내야겠어.

⑤ 비유적인 표현을 활용해서 인물의 심리를 드러내야겠어.

작품의 내용 확인하기

06 윗글의 내용과 일치하지 않는 것은?

① 정수는 승태의 누나에게 관심이 있다.

② 승태네 아버지는 간장 공장을 운영하신다.

③ 승태는 자신의 책과 교복을 모두 태워 버렸다.

④ 정수는 배추 농사와 감자 농사를 지을 예정이다.

⑤ 정수가 농사 지을 땅은 다른 사람에게서 빌린 땅이다.

작품의 주제 의식 이해하기

07 윗글에 부제를 붙이고자 할 때, 적절하지 않은 것은?

① 어린 농군

② 기다려라, 빨간 지붕

③ 어른으로 가는 슬픔의 강

④ 나는 빨리 어른이 되고 싶다

⑤ 하늘은 스스로 돕는 자를 돕는다

인물의 심리 이해하기

08 ㉠~㉤에 드러난 인물의 심리로 적절하지 않은 것은?

① ㉠: 학교를 그만두고 농사를 지을 수 있게 되었다는 기쁨이 드러난다.

② ㉡: 점차 사랑에 눈을 떠가는 주인공의 설렘이 드러난다.

③ ㉢: 자기 일을 가진 어른이 되었다는 사실에 자부심을 느끼고 있다.

④ ㉣: 학교를 그만둔 주인공을 부러워하는 태도가 드러난다.

⑤ ㉤: 자신과 달리 어른이 되지 못한 상대를 무시하는 태도가 드러난다.

[09~11] 다음 글을 읽고, 물음에 답하시오.

그것으로 나는 다음 해에 펼칠 내 뜻을 아버지에게 말했다. 아버지가 그러길 바라서가 아니라 나중에 다시 농사를 짓더라도 어떤 일에는 다 때가 있는 것이 아닐까 하는 생각을, 지난 시간에 대한 두려움처럼 두 번째 여름과 가을 사이에 했던 것이다. 지난 초여름 내 오토바이 뒤에 타고 함께 대관령에 갔던 승태 누나도 나의 그런 생각을 도왔고, 그동안 아버지한테 받은 숙제처럼, 그리고 나중엔 거기에 내가 더 깊이 빠져 한 권 두 권 읽기 시작해 커다란 서가 하나를 채우고 남을 정도에 이른 책들도 나의 그런 생각을 도와주었을 것이다. 형도 제대해 집에 와 있었다. 그러나 그 제갈 무후도 내가 그렇게 해 주길 바라기는 했겠지만 이제는 지난번처럼 함부로 내 삶에 대해 무어라 말하지 않았다. 그 무렵 무엇보다 나를 우울하게 했던 것은 지난 이태 동안의 내 삶에 대한 나 스스로의 생각이었다. 왠지 그 기간 동안 내가 했던 것은 어른 노릇이었던 것이 아니라 어른놀이였다는 생각이 자꾸만 내 가슴을 무겁게 한 것이었다. 이런 상태로 다시 한 해가 지나고 또 한 해가 지나 스무 살이 된다고 해도, 아니 그보다 더 많은 시간이 흘러 서른이 되고 마흔이 된다 해도 그 일에 대해 어떤 후회나 미련 같은 것이 남는다면 그때에도 내가 하는 짓은 여전히 어른 노릇이 아니라 어른놀이일 것 같은 생각이 들었던 것이다. 지난해와 마찬가지로 이번 해에도 배추 농사에서 큰돈을 만졌다 하더라도 지난여름 어느 날 갑자기 들기 시작한 그 생각만은 변함없을 것 같았다. 같은 나이의 다른 아이들이 하지 못하고 있는 무언가를 내가 하고 있다는 것이 아니라 같은 나이의 다른 아이들이 다 하고 있는 어떤 것을 나만 하지 못하고 있다는 생각이 뒤늦게야 어떤     나/이나 소외감처럼 조금씩 내 가슴에 스며들어 오던 것이었다.

오토바이를 팔았다고 했을 때, 그리고 그 돈을 남아 있는 통장과 함께 고스란히 아버지 앞에 내놓았을 때 아버지는 이렇게 말했다.

“그래, 그동안 니가 지은 건 농사가 아니다. 운이 좋아 남이 만지지 못한 돈을 만지긴 했어도 그거야 농사랄 것도 없이 노름이고 장난인 거지. 너는 그걸로 무얼 벌었다고 생각했을지 모르겠다만 더 크게 잃은 것도 있을 게다. 하지만 그냥 허송세월을 한 시간만은 아닐 게다. 그건 앞으로 니가 하기 나름인 게지.”

작품의 서술상의 특징 이해하기

09 윗글의 서술상의 특징으로 적절한 것은?

① 장면에 따라 서술자가 바뀌어 시점의 빈번한 이동이 나타난다.

② 어리숙한 인물을 서술자로 내세워 작품의 해학성을 강화하고 있다.

③ 이야기 내부 서술자의 자기 고백적 진술을 통해 내면을 제시하고 있다.

④ 서술자가 관찰자의 입장에서 사건을 전달하여 객관성을 높이고 있다.

⑤ 서술자는 과거와 현재를 반복적으로 교차시켜 사건에 입체감을 부여하고 있다.

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10 아버지가 ‘나’의 농사를 ‘노름이고 장난’이라고 말하는 이유로 적절하지 않은 것은?

① 아들이 지난해 배추 농사로 큰돈을 벌었기 때문에

② 아들의 농사를 치기어린 반항으로 생각하기 때문에

③ 아들을 성인 사회의 일원으로 인정하고 있지 않기 때문에

④ 어른이 되어 평생 해야 할 일로 선택한 것이 아니기 때문에

⑤ 아들의 농사를 어른이 되기 위한 임시방편으로 여기기 때문에

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11      에 들어갈 단어로 적절한 것은?

① 기대        ② 절망        ③ 집착

④ 후회        ⑤ 희망

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1. 문학과 삶  (1) 문학의 기능과 가치

제재 형성 평가

➌ 풀 비린내에 대하여(나희덕)

[01~09] 다음 글을 읽고, 물음에 답하시오.

광주 비엔날레에서 태국의 수라시 꾸솔웡이라는 작가의 <감성적 기계>라는 작품을 본 적이 있다. 이 작품은 1965년형 폭스바겐의 엔진과 핸들, 타이어, 섀시 등을 완전히 제거하고 차체를 뒤집어 그네 침대로 설치한 것이다. 그네 옆에는 타이어를 비롯한 부속을 재활용해 만든 의자들이 놓여 있었다. 차체로 만들어진 그네 침대 속에서 아이들이 텔레비전을 보고 있는 동안 나는 타이어를 쌓아 만든 의자에 걸터앉아 그 ‘감성적 기계’를 바라보았다. 흔히 ‘달리는 무기’라고 불리는 자동차가 완전히 해체됨으로써 새로운 용도로 거듭난 모습은 예술 고유의 전복성을 보여 줄 뿐 아니라 자동차에 대한 생각을 곱씹어 보게 했다.

그 무렵 나는 초보 딱지도 떼지 않은 상태여서 자동차가 주는 편리와 불안을 아주 예민하게 느끼고 있었다. 면허를 따 놓고 오 년이 넘도록 차를 살 생각이 별로 없었다. 그런데 아이들을 데리고 객지로 이사한 후로는 하나부터 열까지 내 손으로 해결해야 했고, 어쩔 수 없이 운전을 하게 되었다. 물론 처음엔 출퇴근 때나 장을 볼 게 많을 때만 차를 가지고 다녔다. 그러나 마음이 답답할 때 무작정 차를 몰고 교외로 나가는 습관이 생겨나기 시작했고, 실제적인 목적 없이도 차를 모는 일이 늘어 갔다. 누구의 방해도 받지 않고 나를 어디로든 데려다줄 수 있는 ㉠밀폐된 공간에 그렇게 조금씩 길들여져 갔다.

스웨덴의 생태주의자인 에민 텡스룀은 자동차라는 물건이 “자기 자신의 영토 안에 머물고자 하는 의지와 이 영토 밖으로 움직일 필요성”을 동시에 충족해 준다고 말한 바 있다. 현대인들이 자동차라는 ‘아늑한 자궁’으로부터 잠시도 떨어지고 싶어 하지 않는 것도 바로 이 모순된 욕망을 자동차라는 공간이 해결해 주기 때문일 것이다. 앞에서 말한 <감성적 기계>처럼 자동차를 해체하지 않아도 자동차는 이미 충분히 ‘감성적 기계’ 노릇을 하고 있는 셈이다.

하지만 얼마 안 가서 자동차에 대한 낯설고 당혹스러운 경험을 하게 되었다. 갑자기 서울에 갈 일이 생겼는데 주말이라 차표를 구할 수 없었다. 몇 번을 망설이다가 나는 초보 주제에 식구들을 태우고 서울로 가는 고속 도로로 접어들었다. 긴장을 해서인지 무사히 서울에 도착해서 일을 보고 다음 날 밤에 광주로 내려올 수는 있었다. 그런데 밤에 고속 도로를 달리는데 차창에 무언가 타닥타닥 부딪치는 소리가 났다. 처음엔 그저 속도 때문에 모래 알갱이 같은 게 튀는 소리려니 했다.

다음 날 아침 출근을 하려는데 유리창은 물론이고 앞 범퍼에 푸르죽죽한 것들이 잔뜩 엉겨 있었다. 그것은 흙먼지가 아니라 수많은 풀벌레들이 달리는 차체에 부딪혀 죽은 잔해였다. 마치 거대한 모터 주위에 두껍게 쌓여 있는 먼지 뭉치처럼 말이다. 그것을 닦아 내려다 나는 지난밤 엄청난 범죄라도 저지른 사람처럼 손발이 후들후들 떨려 도망치듯 세차장으로 갔다. 그러나 세차 기계의 물살에도 엉겨 붙은 풀벌레들의 흔적은 완전히 지워지지 않았다. 운전대를 잡을 때마다 풀 비린내는 몸서리치는 기억으로 남았고, ㉡나는 손을 씻고 또 씻었다.

시속 100킬로미터 정도의 속력에 그렇게 많은 풀벌레가 짓이겨졌다는 것도 믿기 어려웠지만, 이런 살상의 경험을 모든 운전자들이 초경처럼 겪었으리라는 사실이야말로 나에게는 예상치 못한 충격이었다. 인간에게 안락한 공간이 다른 생명을 해칠 수도 있다는 자각이 그제야 찾아왔다.

옛날 티베트의 승려들은 입을 열어 말을 할 때마다 공기 중의 미생물을 죽이게 될까 봐 얼굴에 일곱 겹의 천을 두르고 다녔다고 한다. 그걸 생각하면 자동차를 몰고 다니는 것 자체가 엄청난 살생 행위라고도 말할 수 있을 것이다. 그렇다고 하루아침에 차를 없앨 수도 없는 형편이어서 나는 자동차에 대한 태도를 정리할 필요를 느꼈다. 차를 유지하되 사용을 최소화하고 의존도를 낮추는 선에서 타협할 수밖에 없었다. 그리고 그 ‘감성적 기계’의 편안함에 길들여지려는 순간마다 그것이 풀 비린내뿐 아니라 피비린내를 불러올 수도 있다는 자각을 잊지 않으려고 한다.

운전을 시작하기 전까지 나는 걷기 예찬자였고, 인공적인 공간보다 자연 속에 머물기를 누구보다 좋아했다. 그러나 ㉢차를 소유하고부터는 생태적인 어떤 발언도 할 자격이 없다는 생각이 들곤 한다. 차를 소유하되 그에 종속되지 않는다는 것, 이런 아슬아슬한 줄타기가 앞으로 얼마나 지속될 수 있을지 모르겠다. 다만 그날 아침의 풀 비린내가 원죄 의식처럼 운전대를 잡은 내 손에 남아 있을 따름이다.

작품의 서술상의 특징 이해하기

01 윗글의 서술상의 특징으로 적절하지 않은 것은?

① 동일한 사례를 다양한 관점에서 분석하고 있다.

② 개인의 경험을 다수의 경험으로 일반화하고 있다.

③ 일상적인 경험을 바탕으로 생태 문제를 성찰하고 있다.

④ 전문가의 말을 언급하여 독자의 공감을 이끌어 내고 있다.

⑤ 자신의 경험을 통해 얻은 깨달음을 독자에게 전달하고 있다.

글쓴이의 자연관 이해하기

02 윗글에 나타난 자연관으로 가장 적절한 것은?

① 자연물의 생명을 인간처럼 존중한다.

② 자연을 인간이 극복해야 할 대상으로 여긴다.

③ 자연을 인간의 생존을 위한 수단으로 여긴다.

④ 자연과 인간을 분리하여 이분법적으로 바라보고 있다.

⑤ 인위적인 것을 부정하고 무위자연을 추구하고 있다.

작품 감상의 적절성 파악하기

03 ‘풀 비린내’ 사건에 대한 이해로 적절하지 않은 것은?

① 글쓴이가 글을 쓰게 된 계기로 작용한 사건

② 글쓴이의 차에 수많은 풀벌레가 부딪혀 죽은 사건

③ 글쓴이가 자동차를 소유하지 말아야겠다고 결심하는 사건

④ 글쓴이를 포함한 대다수의 운전자들이 일반적으로 겪는 사건

⑤ 자동차가 다른 생명체를 해치는 도구가 될 수도 있다는 것을 자각하는 사건

작품 감상의 적절성 파악하기

04 ㉠의 의미로 적절한 것은?

① 아이들과 여행을 가는 시간이 많아졌다.

② 다른 사람과 관계를 맺는 것이 불편해졌다.

③ 어디로든 갈 수 있는 자동차에 익숙해졌다.

④ 자동차를 몰고 혼자만의 공간을 찾아다녔다.

⑤ 운전으로 생긴 스트레스를 풀 공간이 생겼다.

작품의 내용 이해하기

05 모순된 욕망의 의미로 적절한 것은?

① 나만의 공간이면서 자신을 과시할 수 있는 공간이다.

② 자동차를 소유하면서도 그것에 집착하고 싶지는 않다.

③ 자동차에서 벗어나고 싶지만, 잠시도 떨어지고 싶어 하지 않는다.

④ 환경에 악영향을 준다는 것을 알면서도 편리성 때문에 사용하고 싶다.

⑤ 자신만의 공간에 머물고 싶음과 동시에 다른 공간으로 움직이고 싶다.

작품의 내용 이해하기

06 풀 비린내의 의미로 적절한 것은?

① 유년 시절의 추억을 떠올리게 하는 매개체이다.

② 죄책감에 빠진 글쓴이를 위로해 주는 냄새이다.

③ 글쓴이의 나태와 안일함을 일깨워 주는 냄새이다.

④ 글쓴이가 자신의 행동을 각성하게 되는 냄새이다.

⑤ 힘든 현실을 이겨 내고자 하는 의지를 일깨워주는 냄새이다.

글쓴이의 심리 파악하기

07 ㉡에 담긴 글쓴이의 심정으로 적절한 것은?

① 모욕감     ② 상실감     ③ 자괴감

④ 죄책감     ⑤ 허탈감

글쓴이의 생각 파악하기

08  글쓴이가 ㉢과 같이 생각한 이유를 본문에서 찾아 쓰시오.

서술형

작품의 내용 이해하기

09 〈보기〉의 ‘나’와 ‘나그네’에 대한 설명으로 적절하지 않은 것은?

	보기
	어느 나그네가 나에게 이런 말을 했다. “어제저녁엔 아주 처참한 광경을 보았습니다. 어떤 불량한 사람이 큰 몽둥이로 돌아다니는 개를 쳐서 죽이는데 보기에도 너무 참혹하여 실로 마음이 아파서 견딜 수가 없었습니다. 그래서 이제부터는 맹세코 개나 돼지의 고기를 먹지 않기로 했습니다.” 이 말을 듣고 나는 이렇게 대답했다. “어떤 사람이 불이 이글이글하는 화로를 끼고 앉아서 이를 잡아서 그 불 속에 넣어 태워 죽이는 것을 보고 나는 마음이 아파서 다시는 이를 잡지 않기로 맹세했습니다.” 그 나그네는 실망하는 듯한 표정으로, “이[蝨]는 미물이 아닙니까? 나는 덩그렇게 크고 육중한 짐승이 죽는 것을 보고 불쌍히 여겨서 한 말인데, 당신은 구태여 이를 예로 들어서 대꾸하니 이것은 필연코 나를 놀리는 것이 아닙니까?” 라고 대들었다. 나는 좀 구체적으로 설명할 필요를 느꼈다. “무릇 피[血]와 기운[氣]이 있는 것은 사람으로부터 소·말·돼지·양·벌레·개미에 이르기까지 모두가 한결같이 살기를 원하고 죽기를 싫어합니다. 어찌 큰 놈만 죽기를 싫어하고 작은 놈만 죽기를 좋아하겠습니까? 그런즉 개와 이의 죽음은 같은 것입니다. 그래서 예를 들어 큰 놈과 작은 놈을 적절히 대조한 것이지 당신을 놀리기 위해서 한 말은 아닙니다. 당신이 내 말을 믿지 못하겠으면 당신의 열 손가락을 깨물어 보십시오. 엄지손가락만이 아프고 그 나머지는 아프지 않습니까? 한 몸에 붙어 있는 큰 지절(支節)과 작은 부분에 골고루 피와 고기가 있으니 그 아픔은 같은 것이 아니겠습니까? 하물며 각기 기운과 숨을 받은 자로서 어찌 저놈은 죽음을 싫어하고 이놈은 좋아할 리가 있겠습니까? 당신은 물러가서 눈 감고 고요히 생각해 보십시오. 그리하여 달팽이의 뿔을 쇠뿔과 같이 보고, 메추리를 대붕(大鵬)과 동일시하도록 해 보십시오. 연후에 나는 당신과 함께 도(道)를 이야기하겠습니다.” 라고 했다. - 이규보, 〈슬견설(蝨犬說)〉

① ‘나그네’는 인간 중심적 사고에 젖어 있다.

② ‘나그네’는 사물에 대한 편견과 선입견을 갖고 있다.

③ ‘나그네’는 개와 이의 크기의 차이에 주목하고 있다.

④ ‘나’는 개와 이 모두, 생명이 있는 것은 죽음을 싫어한다는 본질적 동일성을 중시하고 있다.

⑤ ‘나’는 개는 큰 동물이므로 죽는 것이 불쌍하지만, 이는 미물이므로 죽는 것이 불쌍하지 않다고 생각한다.

학년     반     번    이름

점수

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1. 문학과 삶  (2) 자아 성찰과 타자 이해

제재 형성 평가

➊ 쉽게 씌어진 시(윤동주)

[01~10] 다음 시를 읽고, 물음에 답하시오.

㉠창밖에 밤비가 속살거려

육첩방(六疊房)은 남의 나라,

시인이란 슬픈 천명(天命)인 줄 알면서도

한 줄 시를 적어 볼까,

㉡땀내와 사랑내 포근히 품긴

보내 주신 학비 봉투를 받아

대학 노—트를 끼고

㉢늙은 교수의 강의 들으러 간다.

생각해 보면 어린 때 동무를

하나, 둘, 죄다 잃어버리고

나는 무얼 바라

Ⓐ나는 다만, 홀로 침전(沈澱)하는 것일까?

인생은 살기 어렵다는데

시가 이렇게 쉽게 씌어지는 것은

부끄러운 일이다.

육첩방은 남의 나라

창밖에 밤비가 속살거리는데,

㉣등불을 밝혀 어둠을 조금 내몰고,

㉤시대처럼 올 아침을 기다리는 최후의 나,

나는 나에게 작은 손을 내밀어

눈물과 위안으로 잡는 최초의 악수.

작품의 표현상의 특징 이해하기

01 위 시에 대한 설명으로 적절한 것은?

① 계절의 흐름을 통해 대상의 특성을 부각한다.

② 명령적 어조를 사용하여 주제 의식을 부각한다.

③ 공감각적 심상을 통해 관념적인 대상을 묘사한다.

④ 구체적 지명을 활용하여 향토적 정서를 환기한다.

⑤ 화자의 내면을 고백하는 어조로 시상을 전개한다.

시구의 특징 및 효과 이해하기

02 ㉠~㉤에 대한 이해로 적절하지 않은 것은?

① ㉠: 조국을 잃은 시대 현실과 일본 유학 중인 화자의 처지를 나타낸다.

② ㉡: 부모님의 사랑을 느끼는 동시에 화자 자신을 부끄럽게 만든다.

③ ㉢: 조국 광복을 위해 노력하고 있는 모습이 드러난다.

④ ㉣: 현실과 타협하지 않고 살겠다는 화자의 의지가 드러난다.

⑤ ㉤: 암울한 현실이 지나고 새로운 시대가 반드시 올 것이라는 믿음이 담겨 있다.

시적 상황 이해하기

03 위 시를 읽고 떠올린  화자의 모습으로 적절한 것은?

① 일본의 대학에서 열심히 공부하는 모습

② 낯선 공간에 홀로 앉아 시를 쓰는 모습

③ 학비에 보태기 위해 시집을 출판하는 모습

④ 동무들과의 추억을 떠올리며 열정적으로 시를 쓰는 모습

⑤ 촛불을 들고 일제의 국권 침탈에 항의하는 시위에 참여하는 모습

시어의 의미 파악하기

04 ‘밤비’의 의미로 적절한 것은?

① 화자의 감정이 투영된 자연물이다.

② 화자가 과거를 회상하는 매개체이다.

③ 화자의 그리움을 심화시키는 배경이다.

④ 화자가 자신을 성찰할 수 있는 계기이다.

⑤ 화자가 삶의 지혜를 얻게 되는 기회이다.

작가의 창작 의도 파악하기

05 위 시를 창작하기 위해 작가가 고려한 사항으로 적절하지 않은 것은?

① 여운을 남기기 위해 명사로 문장을 종결해야겠어.

② 암울한 현실을 강조하기 위해 시구를 변형해서 반복해야겠어.

③ 화자의 태도가 변화하는 것을 드러내기 위해 공간을 이동시켜야겠어.

④ 주제를 선명하게 드러내기 위해 명암이 드러나는 시어를 활용해야겠어.

⑤ 시인 자신의 성찰의 내용이 잘 드러나도록 ‘나’를 시인으로 설정해야겠어.

시어의 의미 파악하기

06 ‘슬픈 천명’의 의미로 적절한 것은?

① 시인은 천성적으로 유약한 존재이다.

② 시인은 타고난 감수성을 지닌 존재이다.

③ 시인은 본래 자신의 삶을 반성하고 뉘우칠 줄 아는 존재이다.

④ 시인은 암울한 현실을 변화시킬 수 있는 힘이 없는 존재이다.

⑤ 시인은 천성적으로 이상과 현실 사이에서 갈등하는 존재이다.

시구의 의미 파악하기

07  Ⓐ가 의미하는 바를 화자의 상황과 관련지어 서술하시오.

서술형

시의 내용 이해하기

08 위 시를 영상으로 만들기 위한 계획으로 적절하지 않은 것은?

① 비가 내리는 밤의 풍경을 제시한다.

② 시적 화자와 악수할 인물을 등장시킨다.

③ 책상 앞에 앉아 괴로워하는 모습을 강조한다.

④ 일본에서 홀로 유학 중인 화자의 모습을 담는다.

⑤ 대학 수업을 들으러 무기력하게 걸어가는 뒷모습을 추가한다.

시적 화자의 태도 이해하기

09 화자가 부끄러운 일로 여기는 것이 아닌 것은?

① 시대의 아픔을 외면하고 자신의 안위를 위한 삶

② 식민지 현실에서 아무것도 하지 않고 침전하는 삶

③ 일제 강점기라는 시대에 유학 생활을 하고 있는 것

④ 경제 활동을 하지 않고 돈 안 되는 시를 쓰고 있는 것

⑤ 부모님이 보내 주신 학비를 낡은 지식을 배우는 데에 쓰는 것

두 작품을 비교하여 감상하기

10 〈보기〉는 일제 강점기에 창작된 시이다. 위 시와 〈보기〉의 공통점으로 적절하지 않은 것은?

	보기
	동방은 하늘도 다 끝나고 비 한 방울 내리잖는 그 때에도 오히려 꽃은 빨갛게 피지 않는가. 내 목숨을 꾸며 쉬임 없는 날이여! 북쪽 툰드라에도 찬 새벽은 눈 속 깊이 꽃 맹아리가 옴작거려 제비 떼 까맣게 날아오길 기다리나니. 마침내 저버리지 못할 약속이여! 한바다 복판 용솟음치는 곳 바람결 따라 타오르는 꽃 성(成)에는 나비처럼 취하는 회상의 무리들아. 오늘 내 여기서 너를 불러 보노라! 이육사, 〈꽃〉

① 암울한 현실을 상징하는 시어를 활용하고 있다.

② 조국 광복의 미래가 올 것임을 확신하고 있다.

③ 식민지 현실을 극복하고자 하는 의지가 드러나 있다.

④ 영탄적 표현을 활용하여 화자의 의지를 강조하고 있다.

⑤ 대조적인 시어를 사용하여 주제를 선명하게 드러내고 있다.

학년     반     번    이름

점수

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1. 문학과 삶  (2) 자아 성찰과 타자 이해

제재 형성 평가

➋ 보리타작(정약용)

[01~10] 다음 시를 읽고, 물음에 답하시오.

새로 거른 막걸리 젖빛처럼 뿌옇고

㉠큰 사발에 보리밥 높기가 한 자로세

밥 먹자 도리깨 잡고 마당에 나서니

㉡검게 탄 두 어깨 햇볕 받아 번쩍이네

㉢옹헤야 소리 내며 발맞추어 두드리니

삽시간에 보리 낟알 온 사방에 가득하네

㉣주고받는 노랫가락 점점 높아지는데

보이느니 지붕까지 날으는 보리 티끌

그 기색 살펴보니 즐겁기 짝이 없어

㉤마음이 몸의 노예 되지 않았네

낙원이 먼 곳에 있는 게 아닌데

무엇하러 고향 떠나 벼슬길에 헤매리오

작품의 표현상의 특징 이해하기

01 위 시의 표현상의 특징으로 적절한 것은?

① 동적인 이미지를 활용하여 현장감을 높이고 있다.

② 공간의 이동에 따라 생각의 변화를 드러내고 있다.

③ 풍자적 기법을 활용하여 교훈의 효과를 높이고 있다.

④ 동일한 시구를 반복하여 화자의 바람을 드러내고 있다.

⑤ 설의적 표현을 활용하여 대상에 대한 냉소적 태도를 드러내고 있다.

작품의 특징 이해하기

02 위 시에 대한 설명으로 적절하지 않은 것은?

① 조선 후기의 평민 의식을 반영하고 있다.

② 관찰한 대상을 통해 자신의 삶을 성찰하고 있다.

③ 노동하는 농민들의 모습을 실감나게 묘사하고 있다.

④ 자연의 경이로운 풍경에 대한 감상을 장황하게 서술하고 있다.

⑤ 농민들의 실생활과 관련된 시어를 사용하여 사실감을 높이고 있다.

시구의 다양한 해석 이해하기

03 ㉠~㉤에 대한 설명으로 적절하지 않은 것은?

① ㉠: 농민들의 소박한 현실을 사실적으로 보여 주고 있다.

② ㉡: 노동으로 단련된 건장한 농민들의 신체를 생동감 있게 표현하고 있다.

③ ㉢: 노동의 이미지를 청각적으로 형상화하고 있다.

④ ㉣: 노랫가락에 어우러져 노동에 신명이 더해 가는 모습을 드러내고 있다.

⑤ ㉤: 육체 노동의 고단함을 ‘노예’에 빗대어 표현하고 있다.

시적 화자의 태도 이해하기

04 다음 중, 위 시에 나타난 시적 화자의 태도로 적절한 것을 모두 고르시오.

	보기
	ㄱ. 자신의 삶을 반성하고 있다. ㄴ. 자연 친화적인 태도가 드러난다. ㄷ. 대상을 긍정적으로 바라보고 있다. ㄹ. 현실에 대한 부정적 인식이 드러난다.

① ㄱ, ㄴ        ② ㄱ, ㄷ        ③ ㄱ, ㄹ

④ ㄴ, ㄷ        ⑤ ㄷ, ㄹ

작품 감상의 적절성 파악하기

05 위 시를 읽고 떠올린 장면으로 적절하지 않은 것은?

① 보리 낟알이 온 마당에 가득한 모습

② 농민들과 함께 노동요를 부르는 화자의 모습

③ 보리밥과 막걸리가 한상 가득 차려져 있는 모습

④ 농민들을 바라보며 미소 짓고 있는 화자의 모습

⑤ 강한 햇볕 아래 땀 흘리며 일하는 농민들의 모습

시적 화자의 상황 이해하기

06 위 시에 나타난 화자의 과거의 삶을 추측한 것으로 적절한 것은?

① 살신성인(殺身成仁)의 자세로 나랏일에 임했을 거야.

② 현실을 외면하고 수수방관(袖手傍觀)하며 살았을 거야.

③ 일진일퇴(一進一退)를 거듭하며 전쟁에 참전하였을 거야.

④ 권력에서 멀어질까 전전긍긍(戰戰兢兢)하며 살았을 거야.

⑤ 자연 경관이 아름다운 곳에서 유유자적(悠悠自適)하며 살았을 거야.

시어의 의미 이해하기

07 다음 중 성격이 다른 시어 하나는?

① 막걸리        ② 보리밥     ③ 도리깨

④ 보리 티끌     ⑤ 벼슬길

시어의 의미 이해하기

08 낙원에 대한 설명으로 가장 적절한 것은?

① 세속적 욕망에서 벗어난 공간이다.

② 인격을 다지고 수양하는 공간이다.

③ 지친 몸과 마음을 회복하는 공간이다.

④ 현실의 번뇌를 잊는 초월적 공간이다.

⑤ 현실에서 받은 상처를 치유하는 공간이다.

두 작품을 비교하여 감상하기

09 〈보기〉는 ‘보리’를 소재로 한 수필이다. 위 시와 비교하여 설명한 것으로 적절한 것은?

	보기
	보리. 너는 차가운 땅속에서 온 겨울을 자라 왔다. 이미 한 해도 저물어, 벼도 아무런 곡식도 남김없이 다 거두어들인 뒤에, 해도 짧은 늦은 가을날, 농부는 밭을 갈고 논을 잘 손질하여서, 너를 차디찬 땅속에다 깊이 묻어 놓았었다. 차가움에 응결된 흙덩이들을 호미와 고무래로 낱낱이 부숴 가며, 농부는 너를 추위에 얼지 않도록 주의해서 굳고 차가운 땅속에 깊이 심어 놓았었다. “씨도 제 키의 열 길이 넘도록 심어지면, 움이 나오기 힘이 든다.”는 옛 가르침을 잊지 않으며, 농부는 너를 정성껏 땅속에 묻어 놓고, 이에 늦은 가을의 짧은 해도 서산을 넘은 지 오래고, 날개를 자주 저어 까마귀들이 깃을 찾아간 지도 오랜, 어두운 들길을 걸어서 농부는 희망의 봄을 머릿속에 간직하며, 굳어진 허리도 잊으면서 집으로 돌아오곤 했다. - 한흑구, 〈보리〉

① 위 시와 〈보기〉 모두, ‘보리’를 의인화하여 친근감 있게 표현하고 있다.

② 위 시는 ‘보리’의 겸손함을, 〈보기〉는 ‘보리’의 생명력을 예찬하고 있다.

③ 위 시의 ‘도리깨’와, 〈보기〉의 ‘차가운 땅속’은 ‘보리’에게 시련을 주는 존재이다.

④ 위 시는 농민에게, 〈보기〉는 보리에게 이야기하는 형식으로 글을 전개하고 있다.

⑤ 위 시는 보리타작하는 농민들의 건강한 모습을, 〈보기〉는 보리를 심는 농민의 정성을 긍정적으로 그리고 있다.

두 작품을 비교하여 감상하기

10 위 시와 〈보기〉의 그림을 비교하여 이해한 것으로 적절하지 않은 것은?

	보기
	▲ 김홍도, 〈벼 타작〉

① 위 시와 〈보기〉 모두, 농민들의 삶의 모습을 구체적으로 포착하고 있다.

② 위 시의 화자와 〈보기〉의 ‘갓 쓴 사람’ 모두, 노동에 직접 참여하지 않고 있다.

③ 위 시의 화자는 신분 제도를 비판적으로 인식하고 있고, 〈보기〉의 ‘갓 쓴 사람’은 신분 제도를 옹호하고 있다.

④ 위 시의 화자는 대상을 애정 어린 시선으로 바라보고 있고, 〈보기〉의 ‘갓 쓴 사람’은 대상을 감시와 통제의 시선으로 바라보고 있다.

⑤ 위 시의 화자는 농민들의 삶을 긍정적으로 인식하고 있고, 〈보기〉의 ‘갓 쓴 사람’은 농민들의 삶에 공감하지 못하고 있다.